Feliz Navidad y Año Nuevo
Eugenia.
jueves, 18 de diciembre de 2014
viernes, 15 de agosto de 2014
Corto: Basta Bullying.
Cortometraje realizado a base de Stop-motion, sobre la problemática escolar del "Acoso escolar", realizado por Arroyo Eugenia y Urretabiscaya María.
jueves, 17 de julio de 2014
miércoles, 16 de julio de 2014
Estereotipos - Trabajo Práctico.
Presentación: La publicidad es una variación del cuento de la Cenicienta, ubicándola en tiempos actuales, donde ella puede llegar a la fiesta, a pesar de la suciedad de la cocina, por usar Cif Crema.
Estereotipo: La cenicienta es la pobre mujer moderna que lucha por mantener su casa impecable y necesita de productos de limpieza específicos para realizar la tarea, ya que no puede por si misma.
Conclusión: Considero que todas las publicidades de esta marca y de algunas otras como Mister Músculo, apuntan a un estereotipo inventado por los medios de una mujer superficial, que debe mostrarse y mostrar su casa (su unica ocupación además de los niños), de la mejor manera, ya que está siendo juzgada continuamente por los demás.
Presentación: La publicidad muestra como las mujeres ángeles caen ante el hombre que usa Axe Excite.
Estereotipo: Mujeres hermosas caen a los pies de un muchacho con la estética típica de moda, por que el hombre puede tener la mujer que desea si se ve bien y huele a Axe.
Conclusión: Estas publicidades son extremadamente sexistas y desagradables, muestran una visión muy pobre de tanto hombres como mujeres, siendo que las mujeres solo se interesan por hombres lindos y no consideran nada más que eso, y una visión de los hombres como "ganadores" que no concuerda con la realidad de ningún ser pensante.
Presentación: La publicidad muestra la mañana de una familia de clase media - alta tipo de Argentina (y de muchos otros paises), su rutina hasta que el padre sale a trabajar y lleva a los niños a la escuela.
Estereotipo: La familia tipo, 3 niños, dos varones y una niña, una madre que limpia y se queda en el hogar, un padre que trabaja (seguramente en oficina, por el atuendo), y que lleva a los niños a la escuela.
Conclusión: Este estereotipo de publicidades de auto trata de "vender" una realidad ficticia, de una familia perfecta, pero que no es actual, ya que no es en muchos casos que las mujeres se quedan en casa, y que las familias son así, en la actualidad hay mucha diversidad de familias y de niños, y no se suele ver este estereotipo.
Trabajo práctico - Historia y evolución de la radio en Argentina.
Arroyo, Urretabiscaya.
HISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LA RADIO EN ARGENTINA
1 ¿A quienes se los llamaron “Los
locos de la azotea” y por qué?
·
Enrique Susini, César Guerrico, Luis Romero
Carranza y Miguel Mujica –conocidos popularmente como “Los locos de la azotea”-
realizaron, desde el techo del Teatro Coliseo (de ahí el nombre “los locas de
la azotea”), la primera transmisión de radio en nuestro país. La
transmisión pudo ser escuchada por apenas 50 personas pero marcó un hito en la
historia de la radiofonía mundial.
2 ¿En qué fecha se realizó la primera
transmisión de radio y qué fue lo que se transmitió?
·
La primera transmisión se realizó el 27 de
agosto de 1920. Para iniciar las transmisiones se eligió la ópera Parsifal de Richard Wagner, interpretada por la Soprano argentina Sara César.
Éstas
fueron las palabras pronunciadas por el mismo Dr. Susini como introducción al
espectáculo:
"Señoras y Señores: la Sociedad
Radio Argentina les presenta hoy el Festival de Richard Wagner, con la
actuación del Tenor Maestri, la Soprano argentina Sara César y el Barítono
Rossi Morelli."
3 ¿Qué métodos se utilizaron para
transmitir la pelea del boxeador argentino Firpo?
·
El 14 de septiembre de 1923 marcó lo que sería
considerada la gran noche de la radio argentina": el Toro Salvaje de las
Pampas, Luis Ángel Firpo, se enfrentó con Jack Dempsey en la pelea del
siglo". El combate -el primero en que un boxeador argentino disputaba un
título mundial- fue transmitido por Radio Sud América, aunque en realidad sólo
se trató de la lectura de cables informativos. Los porteños se reunieron frente
a las pizarras del diario Crítica, desde donde siguieron la pelea propalada a
través de altavoces.
Para amenizar la espera durante las
inevitables interrupciones, actuó un dúo campero de guitarra y voz, integrado
por un tal Rodríguez, oficial del Ejército, y un joven de la provincia de
Buenos Aires llamado Chavero, quien años más tarde entraría en la cultura
popular con el nombre de Atahualpa Yupanqui.
Al finalizar el combate, el locutor
enfrentó la indignación de los aficionados exclamando: “¡Luis Ángel Firpo, el
futuro campeón mundial de todos los pesos, perdió por KO en el segundo
round!"
4 ¿Qué relación existía entre la radio
en sus comienzos y los diarios?
- El periódico comparte con la radio la
mediación entre el conocimiento de la realidad y los
sujetos. La mayoría de los acontecimientos son conocidos por los lectores
a través de los mismos. La realidad es dada a conocer parcializada en
noticia. Esta es la materia prima fundamental con la que
trabaja la prensa periodística.
5 ¿En sus comienzos, la radio, juntaba
a la familia?
- En sus comienzos la radio era fuente de
entretención familiar, en la cual al momento de "escuchar la
radio", toda la familia se ponía alrededor de
ella, la encendían y escuchaban por algunas horas.
6 ¿Cómo era el lenguaje radial en sus
comienzos? ¿Cómo cree que es actualmente?
·
En sus inicios el lenguaje
radial era formal, los elencos eran estables y las orquestas exclusivas de las
emisoras. Los programas eran en vivo y en directo. La transmisión era escuchada
por una audiencia heterogénea.
·
La voz humana, la música, los sonidos y
los efectos son los elementos básicos del lenguaje radiofónico actual
Este lenguaje utiliza un vocabulario de uso corriente, optando siempre por la aceptación más común de un término. Hay que utilizar también términos definitorios en la perspectiva de la economía de palabras que hemos aceptado como objetivo. En este sentido, los adjetivos son innecesarios casi siempre ya que aportan poca información. Su utilización en radio solamente es aceptable cuando el matiz que aportan ayuda a precisar la idea que se transmite. También debe eliminarse el adverbio, ya que su acción modificadora es en general innecesaria si se utilizan términos definitorios. Los más justificables son los de tiempo y lugar.
Este lenguaje utiliza un vocabulario de uso corriente, optando siempre por la aceptación más común de un término. Hay que utilizar también términos definitorios en la perspectiva de la economía de palabras que hemos aceptado como objetivo. En este sentido, los adjetivos son innecesarios casi siempre ya que aportan poca información. Su utilización en radio solamente es aceptable cuando el matiz que aportan ayuda a precisar la idea que se transmite. También debe eliminarse el adverbio, ya que su acción modificadora es en general innecesaria si se utilizan términos definitorios. Los más justificables son los de tiempo y lugar.
El verbo tiene un papel muy importante en la información
radiofónica. Para ser más exactos el tiempo del verbo, ya que es uno de los
elementos que denota más actualidad. En la redacción de la notícia de radio, el
verbo hay que utilizarlo en presente de indicativo y en voz activa. El pasado no es noticia en radio.
El presente denota inmediatez y por tanto, actualidad. En caso de no poder
utilizar el presente recurriremos al pretérito más próximo, que es el perfecto.
Como último recurso, el indefinido.
.
7 ¿Qué papel importante cumplió la
radio a nivel cultural?
- Debido a la eficacia e inmediatez que
brindaba dicho medio de comunicación, se convirtió rápidamente en una
herramienta que ayudo a propagar no solo las costumbres, tradiciones e
idioma de nuestro país (intentando fortalecer la identidad nacional),sino
que además mantenía a todos informados a cerca de lo que pasaba en las distintas partes de nuestro país.
8 ¿Cuáles fueron las maniobras que
realizaron las empresas para que el aparato receptor llegara a todos los
hogares?
- Entre tantas, se destacan:
-Iniciación de la fabricación nacional, lo cual les permitía abaratar costos y por ende que se volviera todo más accesible.
-La venta en cuotas de dicho aparato emisor.
-Se incorpora la venta de revistas que traían partes de la radio para poder armar la tuya a medida que uno las compraba.
-Se incorpora la venta de revistas que traían partes de la radio para poder armar la tuya a medida que uno las compraba.
9 ¿Siempre existió la publicidad en
radio? ¿Cómo era antes?
- Susini
y sus amigos, no ven bien que vendan publicidad. Ellos creen que la radio
es un proyecto para difundir cultura. El punto no era el lucro para ellos,
sino tipo un hobbie. La radio va creciendo, sin ponerle nada adentro, sino
arte.
10 ¿Cuál fue el primer programa de
radio y por qué fue criticado?
El
primer programa de radio fue Chispazos de
tradición que provocó
algunas críticas.
Homero Manzi desde la revista Micrófono (1934-1935) criticó los libretos acusándolos de inauténticos desde el punto de vista de la genuina cultura popular y, al mismo tiempo, carentes de verdad histórica y artística., calificó al programa de “verdadero baldón para nuestro concepto de personas civilizadas” y trató a González Pulido de "filibustero" y “ladino ignorante”.
Eduardo Romano calificó los libretos de González Pulido de
Homero Manzi desde la revista Micrófono (1934-1935) criticó los libretos acusándolos de inauténticos desde el punto de vista de la genuina cultura popular y, al mismo tiempo, carentes de verdad histórica y artística., calificó al programa de “verdadero baldón para nuestro concepto de personas civilizadas” y trató a González Pulido de "filibustero" y “ladino ignorante”.
Eduardo Romano calificó los libretos de González Pulido de
“indigiribles pastiches…en que abundan
los alardes de inverosimilitud, absurdos involuntarios y gruesos patetismos.
Escritos, además, en un lenguaje plagado de voces anacrónicas y frases presuntuosas
que se entrecruzan con crasos solecismos”
”“una suerte de revista radial con
música, canciones, diálogos y pasos de comedia y drama inspirados libremente en
una visión muy peculiar del folklore e inclusive de la misma realidad nacional”
11 ¿Qué características tenían los
radioteatros?
- El radioteatro (a veces también referido como radio comedia o comedia radiofónica o teatro radiofónico) es un
audiodrama que se transmite en la radio. Al carecer de
componentes visuales, los radioteatros dependen del diálogo, la música y los efectos de
sonido para ayudar al oyente a imaginar la historia.
12
¿Qué era la R.N.A?
·
Radio Nacional Argentina está compuesta por 48
emisoras que se distribuyen por todo nuestro territorio. Fue fundada en el año
1937 con el nombre de LRA Estación de Radiodifusión del Estado. Desde 2001
forma parte junto a la TV Pública del Sistema Nacional de Medios Públicos,
actualmente Radio y Televisión Argentina S.E. Su carácter público y federal,
hace de este medio un instrumento fundamental en el ejercicio del derecho a la
comunicación de todos los ciudadanos argentinos.
13 Explique brevemente como fue
utilizado este medio para propaganda política.
- Hacia 1940 la radiofonía argentina ya
había alcanzado un importante desarrollo económico y un impacto
comunicativo incomparable. La campaña electoral de 1946 tuvo a la radio
como escenario de difusión de las ideas políticas, convirtiéndose en
herramienta de propaganda y de construcción de la opinión publica, no
siempre bien vista por todos.
Luego de contestar las preguntas,
realizar una reflexión sobre el siguiente texto:
“Los periódicos tienen, a mi modo de
ver, una circunstancia atenuante, no hacen ruido. Su falta de interés es
silenciosa; es posible ignorarlos, tirarlos a la basura. La falta de interés de
la radio no tiene estas circunstancias atenuantes; nos persigue en los cafés,
en los restaurantes, hasta en los trenes, e incluso cuando visitás gente que ya
no sabe vivir sin una constante alimentación de sus oídos”
M.
Kundera, “La broma”, Edicion 1994 – S.A.
·
Creemos que en el siguiente fragmento del
texto se destaca una cualidad esencial de la radio como medio de comunicación y
es la eficiencia e inmediatez con la que llega a la gente. A la misma se accede
de forma gratuita y que te ofrece un servicio las 24 hs. del día y que ofrece
un amplio abanico de programaciones destinadas a las distintas audiencias.
Además señala una diferencia sustancial con los periódicos la cual radica en la
posibilidad de elección a la hora de consumirlos ya que esta en uno decidir si
leer o no el mismo, a diferencia de la radio que uno está obligado a escucharla
en donde este puesta.
Bibliografía
jueves, 10 de julio de 2014
lunes, 30 de junio de 2014
trabajo práctico - Para leer al pato Donald
Relación entre el texto “Para leer el pato Donald” de Ariel Dorfman y Armand Matterlart y “Los medios y tecnologías en educación” de Jorge Huergo.
Para leer al pato Donald refleja una ideología dominante. Se observa como las historietas de Disney, más que un entretenimiento infantil, son una guía para los pueblos subdesarrollados. En el texto hay varios aspectos que se destacan y muchos otros que muestran la idea de cómo Disney quiere influir en la mente de los niños.
Se presenta una estructura de una civilización capitalista, donde toda relación es “mercantil”, y donde las fuerzas de producción quedan eliminadas. También se observa que no hay padres o madres, solo tíos, abuelos, primos y toda clase de parientes. Esta falta de padres hace que, en el caso de Donald y sus sobrinos, la autoridad ejercida por el tío sea arbitraria surgida de una especie de contrato, y no basada en la sangre.
El tercer mundo aparece como un juguete para los personajes de Disney que aburridos de la rutina emprenden aventuras donde siempre encuentran grandes tesoros sin dueño de que apoderarse, sin que esto constituya robo por supuesto. Se borra la historia de las personas, acontecimientos como nacimiento y muerte y se genera la idea de la inmortalidad y la deshumanización (por la omnipotencia de los personajes).
La motivación solo esta dada por el dinero y el bienestar de los personakes. Siempre hay un personaje que quiere apoderarse de lo que no le pertenece. Aquí aparece la forma que toma el proletariado que mientras el sistema sea eficaz no se lo pone en duda, aceptando todos al patrón. No importa que haya un rey mientras este ejerza su gobierno. El rol de la mujer es de humilde servidora al hombre, destacandose únicamente por su belleza y por las labores "hogareñas", al mismo tiempo, siempre se la ve necesitada y en apuros y el hombre es quien emprende una aventura para salvarla.
Los protagonistas visitan lugares del tercer mundo habitados por personajes que se caracterizan por ser especies distintas. Estos tienen adoración por la tierra, con una economía de subsistencia, hay abundancia, no necesitan siempre estar produciendo. Por último se puede decir que el texto destaca la gran diferenciación entre niños de la metrópolis y los de la zona rural. En el texto “Los medios y tecnologías en educación” se destacan las vertientes hegemónicas del campo de la comunicación/educación y son: la informacional, la que pone énfasis en los efectos y la denuncia de los medios.
La vertiente más relacionada, con el texto señalado anteriormente consideramos que es la vertiente con énfasis en los efectos muestra un esquema de representación técnica de transmisión de información, representa el proceso a través de la relación entre un emisor y un receptor, transmitiendo un mensaje; lo que puede ampliamente relacionarse con la idea reflejada en “Para leer al pato Donald” fue una gran influencia para los países subdesarrollados y las mentes de los niños.
Para leer al pato Donald refleja una ideología dominante. Se observa como las historietas de Disney, más que un entretenimiento infantil, son una guía para los pueblos subdesarrollados. En el texto hay varios aspectos que se destacan y muchos otros que muestran la idea de cómo Disney quiere influir en la mente de los niños.
Se presenta una estructura de una civilización capitalista, donde toda relación es “mercantil”, y donde las fuerzas de producción quedan eliminadas. También se observa que no hay padres o madres, solo tíos, abuelos, primos y toda clase de parientes. Esta falta de padres hace que, en el caso de Donald y sus sobrinos, la autoridad ejercida por el tío sea arbitraria surgida de una especie de contrato, y no basada en la sangre.
El tercer mundo aparece como un juguete para los personajes de Disney que aburridos de la rutina emprenden aventuras donde siempre encuentran grandes tesoros sin dueño de que apoderarse, sin que esto constituya robo por supuesto. Se borra la historia de las personas, acontecimientos como nacimiento y muerte y se genera la idea de la inmortalidad y la deshumanización (por la omnipotencia de los personajes).
La motivación solo esta dada por el dinero y el bienestar de los personakes. Siempre hay un personaje que quiere apoderarse de lo que no le pertenece. Aquí aparece la forma que toma el proletariado que mientras el sistema sea eficaz no se lo pone en duda, aceptando todos al patrón. No importa que haya un rey mientras este ejerza su gobierno. El rol de la mujer es de humilde servidora al hombre, destacandose únicamente por su belleza y por las labores "hogareñas", al mismo tiempo, siempre se la ve necesitada y en apuros y el hombre es quien emprende una aventura para salvarla.
Los protagonistas visitan lugares del tercer mundo habitados por personajes que se caracterizan por ser especies distintas. Estos tienen adoración por la tierra, con una economía de subsistencia, hay abundancia, no necesitan siempre estar produciendo. Por último se puede decir que el texto destaca la gran diferenciación entre niños de la metrópolis y los de la zona rural. En el texto “Los medios y tecnologías en educación” se destacan las vertientes hegemónicas del campo de la comunicación/educación y son: la informacional, la que pone énfasis en los efectos y la denuncia de los medios.
La vertiente más relacionada, con el texto señalado anteriormente consideramos que es la vertiente con énfasis en los efectos muestra un esquema de representación técnica de transmisión de información, representa el proceso a través de la relación entre un emisor y un receptor, transmitiendo un mensaje; lo que puede ampliamente relacionarse con la idea reflejada en “Para leer al pato Donald” fue una gran influencia para los países subdesarrollados y las mentes de los niños.
viernes, 13 de junio de 2014
El circo de las mariposas - Trabajo Práctico
El circo de las mariposas –
Nuevas tecnologías – Tecnología en el aula.
El circo de las mariposas es
un cortometraje que habla sobre como sobreponerse de las situaciones de la
vida, si bien no tiene una relación directa con las nuevas tecnologías en el
aula, las podemos vincular siendo que estas son un desafío, mucho menor, pero
una situación a la que muchos docentes deben adaptarse.
El no estar familiarizados
con un área en la que otros, los nativos de la tecnología, si lo están, pone a
muchos adultos en desventaja frente a un cambio de la vida como la concebimos.
Lo mismo sucede con el personaje principal del corto, que no se sentía capaz de
abrazar el cambio que suponía vivir sin brazos ni piernas.
De eso se trata, de abrazar
el cambio, el cambio que supone vivir una vida con ciertas limitaciones, el
cambio que supone adaptarse a nuevas formas de comunicación, nuevas tecnologías
y nuevos conocimientos. Debemos abrirnos al conocimiento, ya que es inminente y
no podemos negarlo, debemos acostumbrarnos a vivir con él, ya que es parte de
la vida que nos toco vivir.
Los demás integrantes del
circo habían adoptado el cambio y hecho lo mejor que podían con él, y de eso se
trata el trabajo de la tecnología dentro del aula, utilizarla, hacer lo mejor
que uno pueda hacer con ella, ya que es parte de la vida de los alumnos y es
necesario incluirla, no solo por ser parte del día a día, si no por ser una
innegable herramienta y fuente de
información.
En conclusión, el trabajo
del docente en relación a las nuevas tecnologías, se trata de eso mismo,
adaptarse. Adaptarse como el personaje del cortometraje a una vida distinta,
adaptarse a las falencias del cuerpo, a las malas decisiones, y dar lo mejor de
sí, incluirse activamente en el cambio. Adoptar a la computadora como una
herramienta más, y una muy valiosa, ya que los niños tienen afinidad a las
nuevas tecnologías por lo que usar estos soportes hacen el trabajo más ameno y
más llamativo para ellos. Adaptarse al uso de nuevos medios de comunicación,
nuevas formas de hacer las cosas, en sí, todos los cambios de los últimos
tiempos.
Eugenia Arroyo
Propaganda - Trabajo práctico
Trabajo práctico de alumnas: Arroyo Eugenia y Urretabiscaya Maria.
Propaganda sobre Desnutrición Infantil
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